Stoute Cohen
zaterdag 18 december-2010
Beetje naïef toch die Job Cohen. Denkt dat hij er zo maar weg mee kan komen om de situatie van moslims in Nederland te vergelijken met die van Joden gedurende de jaren dertig. Kan natuurlijk niet in het huidige Nederland, waar moslims bij wijze van spreken alleen al gehaat worden omdat de staat Israël het zo wenst. Ook binnen zijn eigen PVDA oogst Cohen veel kritiek. Zoals van Ed van Thijn. "Niemand heeft het over uitroeiing", merkte de oud-minister op. Van Thijn denkt slim te zijn, maar slaat de plank mis. Waar hij in de gauwigheid aan voorbijgaat, is dat uitroeiing van Joden in de jaren dertig evenmin werd gesuggereerd in nazi-Duitsland. Goed, onkel Adolf schreef daar in Mein Kampf iets over, maar die zinsnede kende in de jaren dertig zeker geen vertaling in het beleid van de nazis. Toen stond evacuatie nog voorop, eerst naar Palestina. In samenwerking met de Duitse tak van de World Zionist Organisation ging dat een paar jaar heel goed. Met Duitse steun lukte het zelfs om een joodse infrastructuur op poten te zetten, waardoor de autochtone bevolking in Palestina toen al op het tweede plan terechtkwam. Helaas voor de nazis en de zionisten maakte Groot-Brittannië een einde aan deze constructie met een absoluut inreisverbod voor Joden in Palestina. Daarna werden in nazi-Duitsland nog pogingen ondernomen om Joden massaal naar Madagaskar te deporteren. Niet best natuurlijk deportatie, maar iets anders dan uitroeiing. Iedere historicus weet dat het stelselmatig vermoorden van Joden pas met de oorlog aan de orde kwam. Dat wil zeggen, toen massamoord de uitlaatklep werd voor Duitse frustratie over de grote verliezen aan het Oostfront. Ed van Thijn geeft dus geen blijk van veel historisch opzicht. Maar los van wat hij zegt heeft Cohen natuurlijk volledig het gelijk aan zijn kant. Nederland kent momenteel een politieke partij die zich primair tegen de islam richt, terwijl het verspreiden van haat tegen moslims in de media eerder regel dan uitzondering is. Bovendien worden moskeeën in de fik gestoken, zoals synagogen in de jaren dertig. Dat maakt de vergelijking van Cohen zonder meer relevant.
