Ook Jomanda gecharmeerd van "helderziende" genezer

De fascistische "gene zijde" van Jozef Rulof

De joden moeten Hitler dankbaar zijn, want hij verloste hen van de karmische schuld die ze hebben opgebouwd door Jezus te kruisigen. Aldus de "ziener" Jozef Rulof, wiens racistische en seksistische boeken in Nederland al meer dan 50 jaar onbekommerd worden herdrukt en in openbare bibliotheken te leen worden aangeboden. Onder invloed van de New Age-hype groeit de populariteit van Rulof. Zelfs het "medium" Jomanda maakt reclame voor hem. Hoogste tijd voor een kritische kennismaking met de Rulofse kosmos.

Het Rotterdamse actiecomité "Bouwen in een toekomstig poolgebied, doen we niet" waarschuwt in de brochure "Gerommel voor de grote doorrol" voor de komst van een nieuwe ijstijd begin volgende eeuw. Europa zou dan een pool worden en de Sahara weer groen. Deze "eindtijd" zou een "overgang" zijn naar "het Duizendjarige Rijk". Het comité baseert zich op de boeken van het "medium" Jozef Rulof. Die boeken waren enige tijd te koop op de "Healing Service bijeenkomsten" van Jomanda in Tiel.
Jozef Rulof, die leefde van 1898 tot 1952, zou naar eigen zeggen een reïncarnatie van de apostel Judas zijn, want de naam van zijn geboorteplaats 's-Heerenberg zou verwijzen naar Golgotha, de "berg van de Heer". Al kort na zijn geboorte deden zich merkwaardige verschijnselen bij hem voor, die alleen langs bovennatuurlijke weg verklaard konden worden. Een "meester" uit het leven na de dood nam Rulofs leven "geheel in handen. Hij begon aan de opbouw van de psychische en fysische trance, die het de onontwikkelde Rulof mogelijk zou maken, los van zijn stoflichaam, de ruimten van God te bereizen" (1) .

Deurwaarder
Rulof schreef spirituele romans waarin hoofdpersoon André Hendriks astrale reizen maakt door het heelal en ellenlange gesprekken voert met "de meesters aan gene zijde". André is Rulofs alter ego. Bij Rulof ontwikkelden zich "vijf mediamieke gaven: helderziendheid, helderhorendheid, genezende gaven, schilderen en tekenen" (1).
De "ziener" propageert een occult christendom met een karma- en reïncarnatieleer. Dat maakt hem een New Age-goeroe "avant la lettre". Zoals zoveel New Age-aanhangers tegenwoordig vindt Rulof dat mensen al hun lijden aan zichzelf te wijten hebben. Kan iemand in zijn eigen leven geen oorzaak voor dat lijden vinden, dan zou dat terug zijn te voeren tot één van zijn vorige levens. Karma is de deurwaarder die nog rekeningen uit een vroeger leven komt vereffenen.
Rulofs "geestelijke nalatenschap" wordt beheerd door de stichting Geestelijk Wetenschappelijk Genootschap De Eeuw van Christus. Rulof zelf richtte dit genootschap in 1946 op, in opdracht van zijn "leider aan gene zijde" Alcar. De door het genootschap opgerichte stichting Wayti Uitgeverij verzorgt de uitgave en distributie van Rulofs boeken. Binnenkort komt volgens beide stichtingen "de Eeuw van Christus", die de mens "liefde, waarheid en bewustwording" wil brengen. Rulof is populair. Zijn boeken zijn al meerdere keren herdrukt en in bibliotheken vaak uitgeleend.

Gorilla-achtig
De Rulofse "kosmologie" is een aaneenschakeling van onzinnige en gevaarlijke denkbeelden. Op Mars zouden "gorilla-achtige" en "kannibalistische" wezens hebben geleefd die op aarde zouden zijn geïncarneerd tot "stammen die tot voor kort overal in de tropen woonden" (2). Het laatste en "hoogste ras" van "de ontwikkelingstrap" zou "het blanke ras" zijn. "De meeste gekleurden zijn eerder blank geweest (daarom willen velen naar het westen komen, maar dit is tegen de karmawetten) en dit verklaart waarom er naast duidelijk zeer beperkte gekleurden zovele intelligente voorkomen (omgekeerd laat de beperktheid van veel blanken zich verklaren door hun voor het eerst geboren zijn in het blanke ras)", aldus het comité (2).
Volgens Rulof "maken de rassoorten zeven stoffelijke graden" door. "Meester Zelanus" zegt erover: "De laagste graad hiervan wordt beleefd door de oerwoudbewoners, die u koppensnellers noemt, terwijl de blanke rassen en verscheidene oosterse rassoorten tot de zevende stoffelijke graad behoren" (3). In het oerwoud hebben volgens Rulof "drie graden" van de mensheid geleefd. "De vierde graad heeft reeds met het andere, het blanke ras, verbinding" (4). Met die vierde graad zou het de goede kant opgaan, want die zwarte mensen "waren niet zo grof en hadden niet dat voordierlijke. Maar hoe ver waren deze mensen nog van het volmaakte blanke lichaam verwijderd" (4).

Winst voor God
In "De volkeren der aarde door gene zijde bezien" komen Rulofs extreem-rechtse ideeën het opvallendst tot uitdrukking. Dat boek schreef Rulof in 1941, "toen de wrede oorlogswals vernietigend over de wereld rolde" (5). "Meester Alcar" heeft, aldus het boek, zijn "hoogste leerling, meester Zelanus", opgedragen om de betekenis van de Tweede Wereldoorlog en haar voorgeschiedenis aan de mensheid uit te leggen. Oorlogen zouden integrale onderdelen van het "plan van de meesters" zijn. Waarom oorlog voeren? "De geestelijke winst die van de militaire operaties en de bezetting een gevolg is, is deze: de volken leren elkander door dit weliswaar ongewenste en afgedwongen contact toch beter kennen, wat de eerste stap vormt tot het begrip dat de volken zich door de tijd zullen eigen maken. En ook het leed dat de volken ten gevolge van de oorlogen moeten doormaken, werpt winst af. Winst voor God en de massa!" (6) .

Gewoeker en gesjacher
Als het aan de "meesters" ligt, dan gaat alles voor en tijdens de Tweede Wereldoorlog goed, juist omdat het zo slecht gaat. Dat het slecht gaat, dat zien ook zij wel in: "Wat Hitler om zich vergaart, zijn mensenhaters, bruten en sadisten. Zij leven hun hartstochten uit ten koste van duizenden. De gevoelsmens vlucht uit Duitsland en intussen gaan Hitler en de zijnen voort dood en verschrikking te brengen onder de joden. Zij zijn krankzinnig geworden. Dit alles is beestachtig, maar het wordt nog erger. De verschrikkingen hopen zich op, de martelingen worden steeds afschuwelijker" (7). Rulof, pardon, "meester Zelanus" meent dat de jodenvervolging door de eeuwen heen nodig was om de joden van hun schuld aan de kruisiging van Jezus te bevrijden. "Christelijk gezien heeft Hitler de joden een dienst bewezen", aldus het comité "Bouwen in een toekomstig poolgebied, doen we niet", dat vervolgt: "En daarom kon Hitler ook alleen maar iemand zijn die nauw bij de joden was betrokken, iemand die vele malen in vorige levens jood was geweest" (8). Volgens "meester Zelanus" is Hitler de reïncarnatie van hogepriester Caiphas, de man die Jezus ter dood heeft veroordeeld. Voordat Caiphas terugkeerde als Hitler, incarneerde hij eerst onder meer in een rijke jood. Dan beleeft hij "hoe zijn eigen ras zich ten koste van het andere leven verrijkt, zich verrijkt door het bloed en de ijver van die miljoenen andere mensen op aarde en hij vervloekt het joodse volk. Als hij scherp op hun gesjacher, hun liegen en bedriegen ingaat, doet hij een merkwaardige ondervinding op. Door zich fel tegen hun gewoeker en gesjacher en bedrog te keren en de verrotting van hun levenspeil te hekelen, minderen zijn eigen pijnen en verdwijnt zijn wroeging goeddeels" (9).

Aangespoelde kwal
Niet alleen op aarde komt antisemitisme voor. In het "schemerland" elders in het heelal "leren wij het innerlijk van de aardse jood kennen. Die levens hebben iedere geestelijke betekenis verloren, zo ver ging hun gesjacher, zó hebben de joden zich uitgeleefd. Nog druipen zij van het christenbloed, nog stinken zij van de onrechtvaardigheden onder elkaar bedreven. Het is alweer de Eeuw van Christus die de joden van alle volkeren het goddelijk halt toeroept. Of dacht de jood na de oorlog voor martelaar te kunnen spelen?" (10). Hitler is inderdaad de "beul van de mensheid" (11). "Maar voelt u niet dat u zelf hem helpt dragen? Denkt gij dat ge uw eigen leven niet behoeft te beleven? Al de miljoenen zielen die voor hun eigen karma staan, helpen hem dragen" (12). "Zelfs het ongeboren kind heeft schuld aan deze oorlog" (13). En de verantwoordelijkheid van Hitler zelf dan? Ach, "hij is slechts de man die de zweep in handen heeft genomen, die het heeft aangedurfd de mensheid af te ranselen, wat hij op zijn beurt weer goed moet maken" (14). Een pretje is het leven na de dood voor Hitler niet. Het comité: "Hitler is het grootste slachtoffer van de Tweede Wereldoorlog, want men kan niet straffeloos de knoet hanteren. Zoals Jezus door zijn tempelreiniging met het kruis kreeg te maken, zo heeft Hitler zich een onvoorstelbaar karmisch kruis op de hals gehaald. J. Rulof vermeldt dat Hitler door zijn karmische schuld in de diepste hel is beland, waar hij als een aangespoelde kwal als voor dood neerligt" (15).

Appeltje schillen
Maar als het aan Rulof en het comité ligt, dan maakt Hitler een grandioze come-back. Hij zal steeds beter met hem gaan, want "de warmte die de mensen voor hem zullen gaan voelen, zal hem bereiken en doen ontwaken, waardoor hij naar hogere regionen zal kunnen opstijgen. Dan zal hij een verschrikkelijke confrontatie ondergaan met mensen die menen nog een appeltje met hem te schillen te hebben" (15). Tot aan het einde van de aarde zal Hitler volgens het comité naar de aarde blijven terugkeren, "wat hem tot een steeds sterkere persoonlijkheid zal maken. Eens zal hij daardoor voor de wereld de rol kunnen gaan vervullen die hij als Hitler pretendeerde te vervullen" (16). Een nieuw "Duizendjarig Rijk" zal ontstaan. "Hitler en allen die hem steunden, zullen daarom gerespecteerd dienen te worden. Wie Hitler beschimpt, belastert Jezus. Daarom zal er niet alleen een beeltenis van Hitler in het "Huis der Verenigde Volkeren" dienen te verschijnen, maar zal tevens het nieuwe Europa der Volkeren het hakenkruis als symbool van begrip en verdraagzaamheid moeten gaan voeren", aldus het comité (16).

Eigen volk beter
"Meester Zelanus" heeft een bijzondere voorkeur voor Nederland. Dat land vormt "een hogere karaktereigenschap, intuïtie" namelijk, "die uw volk maakt tot de voelhoorn van de mensheid" (17). Nederlanders zijn volgens de "meester" veel beter dan Duitsers. "De Duitser kan marcheren en met de benen stampen. Denkt u dat de Nederlandse soldaat zulks niet kan? Natuurlijk wel, doch hij heeft dit slaafse, domme gedoe afgelegd! Waarom voelt uw volk niet voor hun schetterende marsmuziek? Omdat het vindt dat dit ketelgerammel in het oerwoud thuishoort! En de Nederlander hunkert niet naar militaire opschik. Hij bezit een gezond karakter en haakt niet naar het edele metaal dat hem uit beloning voor de betoonde wreedheid op de borst wordt gespeld. Hij verafschuwt gesnauw en hielenlikkerij, wat typisch Duits is" (18). Over de rolverdeling tussen man en vrouw hebben de "meesters" oerconservatieve opvattingen: "Vele vrouwen op aarde deden mannenarbeid. Doch de schepping, in haar geestelijke afstemming, was daar niet op berekend. Zij waren op aarde haar afstemming vergeten. Zij waren geen vrouwen meer en al deze eigengemaakte, tegen de natuur indruisende eigenschappen moesten zij aan gene zijde afleren. Er waren op aarde vrouwen die niet eens moeder - het heiligste van God ontvangen - wilden zijn. Waren dat vrouwen? Zou men met zo'n wezen gelukkig kunnen zijn?", aldus "meester Alcar" (19).

Staat als groot gezin
De staat in het toekomstige "goede" Duizendjarige Rijk is "als één groot gezin" (20). "Meester Zelanus": "Uw gedachten moeten nu wel teruggaan naar Adolf Hitler. Er zal blijken dat hij vele toekomstgedachten heeft beleefd die u in zijn tijd echter niet begreep of aanvaarden wilde, daar hij dacht ze met geweld te moeten verwezenlijken. In zijn tijd overheerste de staat alles"" (20). Maar in het "Koninkrijk Gods" van de "meesters" is dezelfde totalitaire staat aan de macht: "Uw bakker en melkboer, schoenmaker en kruidenier, al die mensen werken voor de staat. Het bezit van u zelf en van uw kinderen heeft de staat in handen. Niets is er meer op aarde dat de staat niet in handen heeft" (21). Privé-kapitalisme is dan vervangen door staatskapitalisme: "Woekerwinsten kunnen er niet meer gemaakt worden, want de handel behoort de staat toe. De enkeling heeft niets meer te handelen. Die wantoestanden behoren als alle verkeerde wetten tot het verleden. Het gesjacher is nu voorbij, er valt niets meer te versjacheren. Nu koopt de staat voor al het leven in en krijgt het zijn eten en drinken. Kan het eenvoudiger?" (21). Ook een ander maatschappelijk probleem is verdwenen: "Nu leven er geen werklozen meer op aarde, zulks is niet mogelijk, de staat eist dat iedereen werkt en dient" (22).

Mond-op-mondreclame
Op 19 juli 1997 heeft Jomanda Rulofs boek "Een blik in het hiernamaals" op TV aangeprezen. Bovendien heeft ze in haar eigen programma op Radio Noordzee meermalen positief gesproken over Rulof. Een griezelige zaak, want juist Jomanda trekt veel mensen aan. De fascistische ideeën van Rulof kunnen via haar een voet aan de grond krijgen in de New Age-beweging. Ook "De Boekenwijzer", "een correspondentieblad van Jozef Rulof-lezers" maakt volop reclame voor de fascistische goeroe. Jaarlijks komen die lezers landelijk bijeen. De Rulofse leer komt op sommige punten overeen met de visie van Jomanda, die schrijft: "Als je als gehandicapte geboren wordt, zeggen we "wat zielig", maar vaak heeft die ziel daar zelf voor gekozen om iets te vereffenen, of werd er zelfs toe gedwongen. Soms ben je dan ook weer snel "over" en heb je een stukje afgemaakt. Voor de ziel is een mensenleven soms maar een seconde. Het is zo weer voorbij. In de Goddelijke Wereld bestaat er geen tijd en ruimte" (23). Een ander voorbeeld van Jomanda's achteloosheid betreft haar reactie op de aanklacht van een moeder met een ongeneeslijk ziek kind. De "spirituele genezeres" had die moeder beloofd dat haar kind weer zou lopen en zwemmen. Maar het kind stierf. Jomanda zei: "Ze loopt en zwemt ook, maar niet hier, maar hierboven" (24).

Achterbaks
Door toeval ontdek ik dat de uitgeverij van Rulofs boeken de vijfde druk van "Het ontstaan van het heelal" heeft gezuiverd van alle opvallende racistische fragmenten, zonder dat in het boek aan te geven. Wel zijn de "zeven graden" van "mensenrassen" gehandhaafd, maar in vergelijking met de derde druk is elke verwijzing naar huidskleur weggevallen. Met deze zuiveringsactie geeft de uitgeverij volgens mij toe dat Rulof geen "medium" is, maar een doodgewone extreem-rechtse oplichter. En de uitgeverij zelf is achterbaks. Enkele voorbeelden van de zuiveringsactie. De zin "Het ene ras was echter verder dan het andere" (25) is vervangen door "Het ene volk was echter verder dan het andere" (26). In de derde druk horen volgens "meester Alcar" Eskimo's tot de "vijfde graad". Zij zouden niet of heel moeilijk tot "de zesde graad", met meestal "oosterse" mensen, en "de zevende graad", met voornamelijk blanken, kunnen "overgaan", want "zij kunnen zich slecht aanpassen" (27). De vijfde druk wijkt hiervan in één opzicht essentieel af: het woord "Eskimo's" is daar geschrapt. In plaats daarvan zegt "meester Alcar": "We gaan nu naar het noorden. Talloze jaren geleden leefden hier miljoenen mensen, maar zoals gezegd hebben zij zich gedurende al die eeuwen over de gehele aarde verspreid. Thans leven in die streken alleen nog mensen, die tot de kern van de vijfde levensgraad behoren" (28). Geen "Eskimo's" meer, maar "mensen in het noorden". Zo wordt de oorspronkelijke racistische betekenis ontweken, terwijl het idee van de "zeven graden" van de menselijke evolutie wel blijft gehandhaafd, en dus ook de achterliggende gedachte van de zogenaamd minderwaardige "rassen" van de "eerste graden" en de steeds volmaakter wordende "rassen" van de "zesde en zevende graad". Als André in de derde druk vraagt: "Er komt dus een tijd, dat er ook geen bruinzwarte mensen meer op aarde zijn?", antwoordt meester Alcar: "Zeer goed, André, ook die menselijke graden, zoals ik al zei, zullen en moeten oplossen" (29). De "eerste zes graden" zouden volgens "Alcar" in de "zevende graad" moeten "oplossen, omdat de ziel dit moet beleven" (29). De mensheid is volgens "Alcar" dus hard op weg om geheel blank te worden. Maar in de vijfde druk is deze al te opzichtige passage weggelaten (30). Nog een voorbeeld. In de derde druk zegt Alcar: "Op aarde zien wij zwart en bruin, maar het hoogste lichaam in stoffelijke toestand is het blanke ras" (31), terwijl in de vijfde druk de alinea met dit smerige racisme volledig is verwijderd (32). En zo heeft de uitgever in het hele boek een schaamlapje voor Rulofs extreem-rechtse ideeën gehangen.

Naar eigen zeggen zal uitgeverij Wayti in 2001 "De volkeren der aarde door gene zijde bezien" gaan herdrukken. Ik ben benieuwd in hoeverre zij in staat zullen zijn om het regelrechte fascisme van dat boek onder het vloerkleed te vegen. Eén ding is mij door het Rulof-onderzoek duidelijk geworden: de invloed van extreem-rechtse ideeën in het occultisme is groot, groter dan menigeen beseft.

Harry Westerink

Een uitgebreidere versie (met kompleet notenapparaat) van dit artikel is als brochure nummer 5 "De fascistische 'gene zijde' van Jozef Rulof" verschenen in de Gebladerte-reeks. Wil je deze ontvangen, maak dan 6,50 gulden over op giro 95225 t.n.v. Stichting Gebladerte te Leiden. Vermeld titel en nummer van de brochure. Kijk ook eens op internet bij www.stelling.nl/simpos

Dit artikel is verschenen in Kleintje Muurkrant nr 313, 26 september 1997