Antroposofie-discussie

Alhoewel we veel positieve reacties krijgen op onze laatste nummers van 't Kleintje met betrekking tot de antroposofie-discussie, zijn er ook mensen die zich afvragen waarom wij ons bezighouden met zoiets als de antroposofie.

Hier in Nederland is nooit zo bar veel aandacht geschonken aan de bedenkelijke kanten van de (spirituele) milieu-beweging, de diverse ecologische stromingen en 'terug-naar-de-natuur'clubs. In duitstalige gebieden is er de laatste jaren juist erg veel onderzoek gedaan naar dit fenomeen. Dat is ook logisch gezien de gebeurtenissen in de afgelopen eeuw: het verband tussen anti-kapitalisme en dictatuur en tussen ecologie en mythologie werd aan het begin van deze eeuw in deze regio in de praktijk gebracht met alle verschrikkelijke gevolgen van dien. Na de tweede wereldoorlog kwam er een rationalistische stroming in het duitstalige gebied op gang waarmee elke verwijzing naar de 'duitse' (noordse) mythologie werd afgezworen. Maar in de zeventiger jaren leefde dit alles weer op. Binnen de vrouwenbeweging, de anti-kernenergiebeweging en diverse natuurbeschermingsgroeperingen ontstond een hernieuwde opleving om de 'onttovering' van de wereld teniet te doen. Er ontwikkelde zich hechte samenwerking tussen 'nieuw-rechts' en een aantal ecologische groeperingen. De felle discussies binnen 'Die Grünen' waren hier, aan het begin van de tachtiger jaren, een sprekend voorbeeld van. Dit ging aan het Nederlandse taalgebied vrijwel voorbij. Af en toe laaide ook hier de tegenstellingen op, bijvoorbeeld toen eind zeventiger jaren vertegenwoordigers van de Centrumpartij binnen de Ecologische Beweging invloed probeerden te krijgen, maar die discussies hebben zich niet verder ontwikkeld. Toch speelt ook hier in Nederland die directe invloed van 'Nieuw-Rechtse'-idee‘n op 'progressieve' bewegingen. Denk maar eens aan de zogenaamd ecologische motieven om Nederland af te grendelen voor asielzoekenden uit landen waar oorlog en honger de boventoon voeren. Zo was er een aantal jaren geleden een rechtse Duitse ekoloog (Holger Schleip) die op grond van het feit dat de meeste vluchtelingen van relatief warme naar koude landen trokken betoogde dat dit voor het betrokken land, in dit geval dus Duitsland, een veel te zware milieu/energie-belasting zou zijn. Je ziet ook een toenemende aandacht voor biologische verklaringen voor menselijk gedrag terwijl de sociologische en economische verklaringen langzamerhand (weer) naar de achtergrond verschuiven. Links en rechts maken het zichzelf gemakkelijk door veel nadruk te leggen op intuïtieve en emotionele 'argumenten' om standpunten in te nemen met betrekking tot milieu-problematiek, racisme en steeds verdergaande maatschappelijke verbrokkeling. Men vindt elkaar in boosheid, onmacht en de neiging tot handhaving van de status quo. Het is nu eenmaal veel gemakkelijker om enkele scherpe kantjes van de 'vrije markt' af te vijlen in plaats van krachtig stelling te nemen tegen de schandelijk ernstige gevolgen van die 'vrije markt' voor vele miljoenen wereldburgers. Het lijkt wel alsof steeds meer mensen (links en rechts) zich hebben neergelegd bij de imperialistische overwinning. Een helder woord dat vrijwel niemand meer in de mond durft te nemen, maar wat toch precies aangeeft waar de wereld-aktualiteit veelal om draait. Iedereen heeft de mond vol over de vredes-initiatieven van bijvoorbeeld de Verenigde Naties (ja, zelfs over de NAVO), terwijl diegenen die het daar voor het zeggen hebben toch vooral bezig zijn de (economische) belangen van Het Westen veilig te stellen, kijk maar eens naar wie waarom bepaalde besluiten neemt of juist met een veto dwarsboomt. Tijdens de voorbije Golfoorlog en de aan de gang zijnde oorlog in Joegoslavi‘ bleek dat "anti-militarisme" en "pacifisme" bij veel mensen slechts een mode-standpunt schijnt te betekenen. Links en rechts was men het eens over gewelddadig ingrijpen en je hoorde zelfs ontzag en bewondering doorklinken in beschrijvingen van (vooral) Noord-Amerikaans wapentuig. Bombardementen van steden, dorpen en fabrieken waarbij honderden burgers werden gedood, werden opnieuw gangbare oorlogshandelingen. De betekenis van een 'sterke staat' wordt zowel door linkse als rechtse (milieu)activisten onderstreept, met alle maatschappelijke gevolgen van dien. Fundamentele maatschappij-kritiek hoor je vrijwel niet meer, de standpunten schuiven steeds meer naar het midden, en dus naar rechts, van het politieke spektrum. Daarom dus aandacht binnen het Kleintje voor rechtse ideologie‘n binnen diverse alternatieve stromingen, en we hopen dat naast de lopende antroposofie-discussie er een bredere discussie op gang komt over bovenstaande problematiek. Wij zien onze eerdere kritieken op de Socialistische Partij, groenrechtse invloeden binnen verschillende New-Age-stromingen en het beschrijven van racistische invloeden binnen de antroposofie als aanzetten tot die fundamentelere maatschappelijke discussie over waar het met de wereld naar toe moet. Lees je pas sinds kort het Kleintje dan kun je alle Antroposofie-artikelen in kopie ontvangen wanneer je vijf gulden overmaakt op giro 5349231 tnv Kleintje Muurkrant, DenBosch ovv 'antroposofie'. Op internet via je provider bij http://www.stelling.nl/kleintje/series.html